0771-2094277
第二部分 言語理解與表達(dá)
本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題目要求，在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮?/strong>請開始答題：
26.從“搶鹽風(fēng)波”到“各地發(fā)生地震”，網(wǎng)絡(luò)造謠滋生的“網(wǎng)絡(luò)炸彈”，影響甚遠(yuǎn)。雖然很多情況下，我們可以憑借自身的常識去分析，但每個人都有自己的知識盲點(diǎn)，不可能完全應(yīng)付得了，一不留神，便可能成為受害者。因此，必須打擊網(wǎng)絡(luò)謠言，才能_____輿論的正義，_____社會正常的理性和誠信。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 庇護(hù) 修復(fù) B. 維護(hù) 恢復(fù)
C. 保衛(wèi) 重建 D. 護(hù)衛(wèi) 匡復(fù)
【答案】B
【解析】本題考查實(shí)詞辨析。固定搭配。
先看第一空，所填入的詞語修飾“正義”，“維護(hù)正義”是固定搭配，因此答案為B。
27.學(xué)者如果孜孜于衣食居住的安適，一定談不上好學(xué)。同樣，好學(xué)的目的也不是為了______，心靈之養(yǎng)甚于居養(yǎng)之安。學(xué)習(xí)的目的是成為“有道”之人，名聞利養(yǎng)并非先務(wù)。這不是________物質(zhì)，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)，不要附帶上物質(zhì)目的。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.養(yǎng)尊處優(yōu) 否定 B.豐衣足食 擯斥
C.錦衣玉食 排斥 D.肥馬輕裘 抵觸
【答案】C
【解析】本題考查混合辨析。對應(yīng)原則：詞的對應(yīng)。
此題出處為2013年9月23日，廣州日報(bào)的《孔子的好學(xué)觀：應(yīng)將學(xué)習(xí)與物欲脫開》。先看第一空，根據(jù)前文的“衣食居住”和后文的“居養(yǎng)之安”可知，該空應(yīng)該填入跟衣食相關(guān)的詞語，排除A、D選項(xiàng)；再看第二空，“不是……而是……”前后語義相對或相反，根據(jù)“而是”后面的“學(xué)習(xí)不要帶上物質(zhì)的目的”，可知此空應(yīng)填入與“不要帶上”相近意思的詞，“擯斥”指排斥;棄去，不符合題意，排除B選項(xiàng)。因此答案為C。
附：養(yǎng)尊處優(yōu)： 常作謂語、定語，指處于尊貴地位，過優(yōu)裕生活，
豐衣足食：作謂語、定語，指穿的吃的都很豐富充足，形容生活富裕。
錦衣玉食：作賓語、定語;指奢華的生活
肥馬輕裘：形容闊綽。
28.社會性的焦慮特屬于某些社會或時代，它是一種______的心神不安和精神不定，是一種彌漫于社會不同階層的焦慮。它不會輕易消退，不容易通過心理的調(diào)適而化解，人們所焦慮的對象或有不同，但在其性質(zhì)和內(nèi)容上又存在著一些共性。就如貧困者或憂慮自己生存缺乏保障，而富有者也可能憂慮自己財(cái)產(chǎn)缺乏保障。兩者雖然不可_______，而憂慮則同。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.特有 混為一談 B.廣泛 等量齊觀
C.普遍 相提并論 D.固有 同日而語
【答案】B
【解析】本題考查混合辨析。對應(yīng)原則：句子的對應(yīng)和感情色彩。
先看第一空，根據(jù)后文的“是一種彌漫于社會不同階層的焦慮”可知，“普遍”和“廣泛”適合，排除A、D；再看第二空，相提并論：是指把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?。含貶義；等量齊觀：指對有差別的事物同等看待。根據(jù)文意，并沒有持否定態(tài)度，貶義不適合，排除C。因此答案為B。
29.英國車，汽車工藝的代表，處處____出高貴、優(yōu)雅、靈動、恒久的藝術(shù)氣質(zhì)。而這一切，源自于英國人一直____的傳統(tǒng)造車技藝——始終以手工進(jìn)行裝嵌。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 彰顯 迷戀 B. 展示 擅長
C. 流露 秉承 D. 體現(xiàn) 堅(jiān)守
【答案】C
【解析】本題考查實(shí)詞辨析。固定搭配和對應(yīng)原則。
先看第一空，所填入的詞語修飾“氣質(zhì)”，可以與其搭配的是“彰顯”和“流露”，排除B、D；再看第二空，根據(jù)后文的“始終以手工進(jìn)行裝嵌”可知，“迷戀”跟“秉承”相比，后者更合適。因此答案為C。
30.中國改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，需要解決的問題格外艱巨，都是難啃的硬骨頭。這個時候就要一鼓作氣，_______、畏葸不前不僅不能前進(jìn)，而且可能_______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 優(yōu)柔寡斷 半途而廢 B.三心二意 功敗垂成
C. 遲疑不決 功虧一簣 D.瞻前顧后 前功盡棄
【答案】D
【解析】本題考查成語辨析。對應(yīng)原則：近義詞。
先看第一空，頓號表示并列，可知所填入的詞語與“畏葸不前”意思相近，只有D選項(xiàng)的“瞻前顧后”合適。因此答案為D。
附：
畏葸不前：指畏懼退縮，不敢前進(jìn)。
瞻前顧后：指原形容做事謹(jǐn)慎；考慮周密，現(xiàn)也形容顧慮太多，猶豫不決
31.一個國家的文學(xué)能在世界范圍內(nèi)引起關(guān)注，必然是因?yàn)槠鋉______的特質(zhì)。這種特質(zhì)包含兩個向度的價(jià)值，一是基于民族文化______的優(yōu)秀特性，二是給出開放性意義的體系。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.不可替代 稟賦 B.難以復(fù)制 稟性
C.無與倫比 傳統(tǒng) D.獨(dú)一無二 淵源
【答案】A
【解析】本題考查混合辨析。固定搭配。
第一個空所填入的詞語修飾“特質(zhì)”，“無與倫比”指事物非常完美，沒有能跟它相比的。與“特質(zhì)”搭配不當(dāng)，排除C；再看第二空，“稟性”是指一個人與生俱來的天生的資質(zhì)，與“文化”搭配不當(dāng)，排除B；“淵源”不屬于文化的特性，排除D。因此答案為A。
附：
“稟賦”稟賦指人所具有的智力、體魄、性格、能力等素質(zhì)或者天賦。
32.我國著名言語學(xué)家羅常培說過：語言文字是一個民族文化的結(jié)晶。這個民族過去的文化靠著它來流傳。未來的文化也仗著它來______。我們可以從諸多文字現(xiàn)象中，如漢子的造字、構(gòu)詞，漢子詞義的形成和______中找尋中國文化形成與發(fā)展的理據(jù)。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 推動 變革 B.提升 演進(jìn)
C. 弘揚(yáng) 變遷 D.推進(jìn) 演變
【答案】D
【解析】本題考查實(shí)詞辨析。固定搭配和詞素劃分。
先看第一空，所填入的詞修飾“文化”，“推動”和“提升”與“文化”搭配不當(dāng)，排除A、B；再看第二空，“變遷”和“演變”，兩個詞都有變化的意思，不同的是“遷”和“演”，根據(jù)詞素劃分的方法，“遷”是指遷移，而“演”重指演變，文中并沒有提到“文化”的遷移或轉(zhuǎn)移，排除C；因此答案為D。
33. 2013年5月，微博上_____著一份百字令微情書。“不盡紅箋相思意”，一時感動無數(shù)網(wǎng)友爭相效仿。整篇文字呈菱形排列，詞句婉約，文筆_____，從中可以看到作者表達(dá)愛情的_____。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 熱傳 精美 獨(dú)出心裁 B.盛傳 優(yōu)美 獨(dú)辟蹊徑
C. 瘋傳 精妙 別具匠心 D.風(fēng)傳 巧妙 別具一格
【答案】C
【解析】本題考查混合辨析。固定搭配和詞素劃分。
先看第一空，風(fēng)傳指輾轉(zhuǎn)流傳，也指傳聞，道聽途說。不符合文意，排除D；再看第二空，所填入的詞修飾“文筆”，“精美”根據(jù)詞素劃分，“美”是指“美麗”，“文筆美麗”搭配不當(dāng)，排除A；再看第三空，所填入的詞做定語，而“獨(dú)辟蹊徑”比喻獨(dú)創(chuàng)一種新風(fēng)格或者新方法，適合作謂語，排除B；因此答案為C。
34.今年的“雙十一購物節(jié)”讓外界_____中國熱鬧異常的電子商務(wù)產(chǎn)業(yè)。美國媒體感嘆中國的“雙十一”一天的銷售規(guī)模已經(jīng)趕超美國兩大網(wǎng)上購物日，預(yù)計(jì)電子商務(wù)將_____中國在2015年成為全球最大的零售市場。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 驚詫 力推 B.關(guān)注 助推
C. 熱議 襄助 D.聚焦 助力
【答案】D
【解析】本題考查實(shí)詞辨析。對應(yīng)原則：語境的對應(yīng)。
先看第一空，“驚詫”是個形容詞，不能做謂語，排除A；后文并沒有涉及有關(guān)“議論”的詞句，所以排除C；再根據(jù)后文的“熱鬧異常”、“感嘆”、“趕超”可知，此處應(yīng)該填入一個語氣比較重的詞語，“聚焦”比“關(guān)注”更適合。因此答案為D。
35.本土的東西要想傳承，一定要擁有充分的文化自信，要善于理解并_____多元的文化門類，從自己的世界走到更加豐富多彩的世界中去。畢竟，世界上沒有一種文化是以為內(nèi)封閉和自鎖而實(shí)現(xiàn)持久傳揚(yáng)的，不勇于迎接挑戰(zhàn)，不在挑戰(zhàn)的磕碰之中_____、革新、發(fā)展，就難像浴火的鳳凰一樣，實(shí)現(xiàn)自身的_____。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A.吸收 反省 升華 B.包容 自省 涅槃
C.吸納 醒悟 突破 D.兼容 覺醒 重生
【答案】B
【解析】本題考查實(shí)詞辨析。固定搭配。
本題可以從第三個空入手，“鳳凰涅槃”是常用成語，所以直接秒B選項(xiàng)。因此答案為B。
36.哈佛大學(xué)的一位校長曾提出這樣的思考：我們培養(yǎng)出來的青年人該用什么樣的方式來回報(bào)這所學(xué)校?是選擇自己更好的生活，還是更好地為公眾服務(wù)?150年過去了，這個問題任然可以_____當(dāng)下。這位校長希望有朝一日能夠在學(xué)校的紀(jì)念碑上，_____選擇后者的畢業(yè)生的名字。今天，在中國，已經(jīng)有越來越多的青年人作出了這樣的人生抉擇。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 叩問 雕刻 B.質(zhì)問 銘刻
C. 拷問 鐫刻 D.追問 銘記
【答案】C
【解析】本題考查實(shí)詞辨析。固定搭配和對應(yīng)原則。
先看第一空，所填入的詞修飾“當(dāng)下”，“叩問”指打聽，與“當(dāng)下”搭配不當(dāng)，排除A；再看第二空，根據(jù)前文的“紀(jì)念碑”，可知此處填“鐫刻”更合適。因此答案為C。
37.孔子文化節(jié)不僅是一場文化盛宴，更是對“郁郁乎文哉”的文明盛象的具體呈現(xiàn)。從最初的“孔子誕辰故里游”到今天的“孔子文化節(jié)”，變化的不只是名稱，更是不斷飽滿的文化_____和不斷厚植的文化_____。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：
A. 涵養(yǎng) 繼承 B.素養(yǎng) 傳承
C. 內(nèi)蘊(yùn) 沉積 D.內(nèi)涵 積淀
【答案】D
【解析】本題考查實(shí)詞辨析。對應(yīng)原則：詞語的對應(yīng)。
第一空，根據(jù)前文的“飽滿的文化”，排除A、B；再看第二空，“厚植”與“積淀”搭配更適合。因此答案為D。
38.沒有心痛的感覺，認(rèn)識不到中國科學(xué)界與世界的差距，這不是科學(xué)的態(tài)度；沒有_____思考，對國外的獲獎?wù)咭晃兜刈放?，也不是科學(xué)的態(tài)度；沒有_____考證，對國內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備，也不是科學(xué)的態(tài)度；沒有_____精神，對獲獎?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰?，一味看中獎?xiàng)的榮耀，更加不是科學(xué)的態(tài)度。但喧嘩過后，我們更應(yīng)對諾貝爾獎熱多幾分“冷”思考。
依次填入劃橫線部分的一項(xiàng)是：
A.嚴(yán)謹(jǐn)?shù)? 獨(dú)立的 奉獻(xiàn)的 B.辯證的 細(xì)致的 獨(dú)立的
C.獨(dú)立的 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)? 思辨的 D.深刻的 思辨的 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?br /> 【答案】C
【解析】本題考查實(shí)詞辨析。對應(yīng)原則：短語的對應(yīng)。
先看第一空，根據(jù)“一味地追捧”可知，此處填“深刻”不合適，排除D選項(xiàng)；再看第二空，根據(jù)“一味求全責(zé)備”可知，此處填“獨(dú)立”不合適，排除A選項(xiàng)；再看第三空，根據(jù)“一味看中獎項(xiàng)的榮耀”可知，此處填“思辨”更合適。因此答案為C。
